听一个大神讲课，他说人类大多数心理学疾病，是心理学家发明的。我肃然起敬，觉得这人太敢讲了。他说的这个观点，其实很多人心里都琢磨过，但不敢说，比如我。
拿这几年很火的“精神内耗”来说吧，就是硬造出来的一种病。
犹豫不决、左顾右盼、出尔反尔、不负责任、不守承诺、既要又要，各种成年人的幼稚行为，只要冠以“精神内耗”，马上高级起来。大家讨论得热火朝天，被逼着各种共情，好像你不内耗，人家恨不得叫你“缺心眼子”。
我见过一个离谱案例。
夫妻二人去做婚姻咨询，丈夫出轨，倾诉自己在出轨过程中的各种心路历程，痛苦、纠结、恐惧，既要承受身体的诱惑又要承受道德的谴责。
每天心里都有两个小人打架，一个说人生苦短，及时行乐；一个骂你个大渣男，总有一天老无所依、鳏寡孤独。最终指导老师得出结论，花心也是一种精神内耗，花心的人比专一的人过得更痛苦，太太要多理解、体谅，帮他战胜心里那个不道德的小人。
我朋友是被出轨的那一方，这道题给她彻底整不会了。受伤的是她，她还要助人；出轨是因为精神内耗，被出轨就是自己命不好咯？
后来还是魔法打败魔法。
她跟男人说，自从知道你出轨，我心里也有两个小人在打架，一个说杀无赦，一个说为了孩子再忍忍，我痛苦得每天失眠，甲状腺、乳腺结节，你看我这个精神内耗该怎么治？
从职场到情场，精神内耗都被极大地滥用。好像任何问题，只要上升到“精神内耗”，就变得情有可原：谁弱谁有理，我是病人我怕谁。
但精神内耗，真能称为“病”吗？
精神内耗，通俗易懂的解释就是思虑过多、不敢行动。心里住着一个辩论队，既要又要、既怕又怕；想要的太多，付出的太少；还容错率特别低，明知道正确的方向，却因为不愿意承担选择的后果，而止步不前。
“夜里千条路，晨起卖豆腐”，是我们古人对于精神内耗最完美的解释，但人家这接地气的说法，是治内耗的。
早晨起来卖豆腐，忙起来什么都不纠结了。晚上思前想后纯属卖豆腐这营生还不够累，没累到让你倒头就睡，不信你去搬砖试试。
所谓内耗，一是太闲，二是还不够穷，三有人帮你托底。要是这三条路都没了，就只能抓住每个机会去做，不会有任何内耗。
精神内耗更像是一种“富贵病”。
一方面因为信息过载，让我们产生幻觉，认为自己看到就是学到，理应更高更强；另一方面，在自我认知尚不完善的时候，我们却有了更多的选择。
于是幻觉中的那个“我”，与实际中的那个“我”，开始没完没了地打架，试图通过头脑风暴，获得万无一失的最优解。
如果我不做，就永远不失败；只要躲在计划里，就可以完美。
富贵病叠加幼稚病，还有那么几分幻想症，成因不复杂，治疗更简单。就是去行动，在行动中让真实的自己浮出水面，接纳他人目光的审视。
虽然做多错多，但当你习惯于在偏差中接近目标，就会慢慢改掉完美主义，开始习惯他人的评价，并且最终形成判断事物的标准，让活生生的真人，打败虚幻中的那个完美的假人。
行动比思维重要100倍，真实比完美美好1000倍。宽阔豁达的人生态度，不是想出来，而是做出来的。
每个时代都有不同的语境。近两年在网络上高频出现的“精神内耗”，前几年它有另一个说法，叫“懂再多道理也过不好一生”。
两者的症结都是过度迷恋正确的理论与信息，忽略了人生其实没有标准答案。每个人终其一生去探究的，是独属于自己的那份答案。你活成别人，再正确又有何用；只有活成自己，行知合一，才能无怨无悔地说，我来过、我活过、我想过、我干过。
纵观人类历史，鲁莽得天下，慎密出病人。只有行动中的你，才是真实的你；活在思维里的你，全是镜花水月。
真的别矫情了，该干啥干啥。不要觉得再想想你就能有更好的路，不存在的。等你想明白了，那条更好的路上，早都挤满了人……
