日耳曼学是回归中国传统哲学的一点微末所得，它会让反驳者掉进： 从前有座山，山上有座庙，庙里有一个老和尚和一个小和尚，老和尚给小和尚讲故事，讲的什么故事呢：从前有座山，山上有座庙…… 这是最微末的切入，但对于达利特领班来说已经是泼天的难度了。我刚才说了，这只是最微末处，或许发明日耳曼学的那位大哥自己都想不到，他给殖人们挖了一个天坑，往高端了说，这玩意是参禅悟道的原理。 白马非马、一念来处、拖死尸者谁、父母未生我时我是谁。 参禅就是破闭环，很多人之所以觉得这套东西故弄玄虚、无聊透顶，就是因为思维意识一发动自己就躬身入局，立即就上套了，这对于习惯玩弄脑子尤其是你乎大量热衷于抖机灵、阴阳怪气的领班们是妥妥的天杀。 冥想、息思维是参禅的宗旨，庄子所谓“取消问题”，都是解套的要义。 日耳曼学，是扔给殖人们的话头，达利特领班，正是一念来处的靶子。即便日耳曼学被哪个殖人突破了，他也肯定不知道自己是怎么突破的，从参禅悟道的纬度还是能降维打击的。 而且按照参禅的原理，当一个殖人突破了日耳曼学，他并不能去教其他殖人突破，每个殖人都必须独立完成各自的突破，圈里的话说，这叫“接引”。“接引”只是“向上半提”，不能帮别人成功，帮别人成功，那还是助人者自己的成功，被助者还是原来那样。 无论如何，日耳曼学对殖人来说绝对是个极其头疼的存在，因为参禅跟现代媒体这套理论是完全相反的，它不具备传播性，反而是谁意动谁入局。 发明日耳曼学的大哥，可能不知道自己有慈悲胸怀、菩萨心肠，对于有些悟性的殖人来说，这套学问如果真被他透了过去，这对世间可是大功德。