刚登基的汉文帝在村中发现了一件怪事，只见一对母 子被官差拉着，准备去砍头。女子大声哭喊道：“我犯什么罪了，连我五岁的孩子也不放过？”

官差喝道：“你不知道吗？你是樊伉家亲戚，凡是樊家的亲戚，也就是吕家的亲戚，难道不该被抄吗？”

此时，近卫张武赶来询问缘由，衙役表示：女人和孩子都是吕产的远亲，吕氏家族被灭，他们也要诛连九族。

妇女见状赶忙上前喊冤，表示自己是樊炕家的七大姑家外甥女的远房八大姨，吕家在朝为官的时候，可从来都没有认过她家这门亲戚，明明是八竿子都打不着的关系，现如今却因为株连之罪被押赴刑场。

这就是古代“连坐法”的残忍之处，而刘恒何尝不明白其中的不公平？但这是从古至今传下来的弊政。于是第 二天上朝，他便提出“连坐法”的弊端，众臣闻言也是无可奈何，因为这是老祖宗传下来的规矩。

刘恒听后笑着表示，如此说来，按照“连坐法”的规定，自己与吕家是近 亲，第 一批被砍头的应该是自己。况且吕雉当年施行刘吕联姻，有多少刘姓皇 族娶了吕氏女子？如果这么算下来，那他们都得砍头，这刘氏的江山岂不是要灭？

还有诸位爱卿，如果牵连起来，恐怕哪个都比吕产长夫人表姑的远亲近得多，那我们岂不都要入狱了？

说罢，刘恒气愤的一把将“连做法”的律令撕毁，接着让陈平、周勃废除连坐，以后只对违法者本人做处罚，不涉及无辜九族。

汉文帝的仁德却远远不止于此，为了让大汉能够继续休养 生息，刘恒又赐予百姓每百户一头牛，加 快了大汉农业的发展。接着还颁布“赐老法”，凡是老弱病残无人照顾的百姓，都会由县令亲 自上门送生活物资，保障百姓的基本生活。

一个农夫对县令感慨道：老汉简直难以置信，早就听说当今天子粗衣麻布，十分节俭，如今却给百姓们送来这么多的食物，真让我们感动不已，眼下这老百姓的日子好啊，我呀，一定得多活几年！

汉文帝总将百姓放在第 一位，可对自己却相当苛刻。得知太监要更换皇宫的纱幔，立刻赶来阻止。他愤怒地说：更换这一个大殿里的纱幔至少需要丝绢十余匹。那更换这整个未央宫又需要多少匹？更换长乐宫又需要多少匹？

我大汉有些地方的百姓连肚子都填不饱，你们却瞎操心这些装饰之物，所有纱幔都充入织室。以后你必 须严遵勤俭节约之道，若再如此铺张浪费，朕唯你是问！

自从汉文帝继位以来，就一直主张节俭治国，实行仁政，对于铺张浪费更是严惩不贷！

处理完纱幔的事情，刘恒便气冲冲的走出大殿，可他却撞到了迎面走来的窦漪房。此时刘恒注意到窦漪房拖着长长的摆裙，随即捡起地下的摆裙，下一秒拿出剪刀当场剪断。

刘恒是要以此来警示后宫女子，任何人都不可穿着这种款式的衣物。自此以后，皇宫里再也没有人敢铺张浪费。