想得美，寺院不可能不收门票！ 不仅如此，收门票是正当的！ 就是寺院同意，文旅局也不会赞同。 这位博主自称今年6月份去白马寺，和印乐法师来了一场辩经，还进行了一次畅谈。 博主当时就问：不是说佛教是清净之地吗？为啥还收门票呢？收了那么多钱又怎么花出去的呢？ 印乐法师是这么回答的：二零几年时，我都提过好几次了，白马寺最好不要卖票，不过上面通过，后来实在不行了就降价了，从80块降到了35块。上面告诉我这已经是底线了，不能再降。 原来寺院门票定价还分三种情况： 1，由宗教团体自主管理、自负盈亏的寺院，在符合规定下可自主定门票价，但需向物价部门和宗教等部门备案。 2，由政府相关部门（如宗教事务局）管理或属于公共文化资源范畴的寺院，门票价格由物价部门主导制定，文旅部门参与协调或监管。 3，另外一些寺院（尤其是一些重点文物保护单位或公益性较强的寺院）实行免费开放，旨在保障公众的文化权益。 白马寺那么大一个寺院，应该是属第二种情况。 果然，印乐法师说，白马寺门票价格是旅游局定的，每天游客的门票费确实是划到寺院账上了，但这些钱重要的特定用途，就是要用来来修缮寺庙。像那些历史悠久的佛像，这些都是文物啊，有的上千年了，有的几百年，要维护好它们，资金投入特别大，这都是国家的保护文物，旅游局、宗教局、文物局经济压力太大了，如果不收门票价，支援一点分担一点，他们就会入不敷出，不会同意。 印乐法师还说，但是对我们和尚来说都无所谓，最好不售票。像我们白马寺吃的都是自己种的，我们后面有800亩地，本来政府让我们扩建，但是我们也没钱，我们也根本没打算赚钱，赚钱多累呀，而且事还多，我们不想惹这些纠纷啊。所以我们也不想让那800亩地白白荒废了，我们就把它开垦起来，自种自收，种小麦、大豆、玉米、红薯，各种蔬菜等，这就是我们的“一日不种，一日不餐”的农禅制。 农禅，顾名思义，就是从事农业劳动生产作为一种禅修。 原来在印乐法师眼里，和尚不能光念经，得通过劳动感悟天地真理，所以他号召白马寺僧人种粮食种蔬菜，是通过身体力行的劳动达到修行的目的，跟少林寺的武僧打拳练武都是一样的修行，无分伯仲，无分好坏，不过少林寺是武禅，白马寺是农禅而已，至于释永信对少林寺的商业化运作，印乐法师说不做评价，白马寺坚持按照佛教传统去做。 [太阳][太阳]