再解“学而”三句。今晨起身之后，对这“学而”三句又有了更为深刻的理解。第一句“学而时习之，不亦说乎”，若译成大白话，其实就是“悟后起修”这四个字。也就是说，当一个人真正地“明明德”了，“发明本心”了，“明心见性”了，那么他就会时时刻刻进入践行的状态，于事情上磨炼自己，时刻警醒自己，不让内心沾染尘埃，保持“灭人欲，存天理”的状态。处于这种状态下的人，内心满是喜悦。 第二句“有朋自远方来，不亦乐乎”？这里的“朋”并非普通朋友，而是指那些和自己一样“明心见性”、能够同频共振之人。孔子身边有众多学生，他为何还会说出“有朋自远方来，不亦乐乎”呢？就是因为这种能与自己同频共振、心心相印之人实在是太难得了。就如同孔子去拜见老子，如同孔子对行不言之教的哀骀它的向往，又如同佛陀拈花、迦叶一笑，像这样两个人的会面就可称为“有朋自远方来”，这是极为令人愉悦之事。 第三句“人不知而不愠，不亦君子乎”？这里的“知”与“不知”是什么意思呢？《论语》中有句话：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”一个悟道之人，就像王阳明所说的“大人者，以天下为一家，以中国为一人”，这种宽广的胸怀、大慈大悲大爱，又岂是常人所能理解的？然而他人不理解，却并不影响他的心境，就像苏东坡所说的“八风吹不动”，这样的人方可称得上“君子”二字。 学习论语 学而思学 何为不耻下问 学而篇 学而德 学习论语 明德学习 学而经 学而思随堂练 学之问
