1938年，一个中国老兵发现日军阵地上，有个东西一闪一闪的，老兵毫不迟疑，对着那东西就是一枪，谁知第二天，日军阵地上就传来哀乐！ 1938年，那会儿武汉会战打得正胶着。在一个叫庐山的地方，咱们的中国军队跟日军死磕。当时，有个咱们的老兵，在阵地上猫着，突然就瞅见对面日军阵地上，有个玩意儿一闪一闪的，在太阳底下晃得人眼晕。换一般人可能嘀咕一下就完了，但这老兵可是身经百战，他想都没想，端起枪，屏住呼吸，朝着那个闪光点“砰”就是一枪。 结果你猜怎么着？谁都没想到，就这一枪，第二天，对面日军阵地里，竟然响起了呜呜咽咽的哀乐！ 这下咱们这边都懵了，这是打中了多大的官儿啊？ 后来咱们才知道，被一枪撂倒的这个家伙，来头还真不小。他叫饭冢国五郎，是日军101师团101联队的联队长，一个步兵大佐。 关键是，这家伙在日本国内，那可是个响当当的“网红”，被媒体吹捧成“军神”。为啥呢？因为他长得一脸横肉，络腮胡子，看着就凶神恶煞，特别符合当时日本军国主义宣传里的“勇士”形象。日本国内的电影院里，还循环播放着他的战地纪录片，把他塑造成了一个战无不胜的英雄。 那么问题来了，一个所谓的“军神”，一个联队长，怎么会傻到在两军对垒的前沿阵地，把自己的脑门当成靶子呢？ 原因说出来你可能都不信，他是在“作秀”。 那天，一个叫小悮行男的日本随军记者，专门跑到前线来采访他，想给他拍点“军神”在炮火中指挥若定的英雄形象，好拿回国内去继续宣传。饭冢国五郎一听，来劲了，为了显得自己更威猛，更有男子气概，他甚至脱了上衣，光着膀子，只戴着一顶擦得锃亮的钢盔，在阵地前来回溜达，摆着各种pose。 他估摸着，距离咱们阵地有好几百米远，当时咱们军队普遍装备的“汉阳造”步枪，有效射程和精度都没那么高，打到他这儿基本就随缘了。他觉得安全得很，所以才敢这么嚣张。 可他千算万算，没算到咱们阵地上的老兵，手里正好有一杆缴获来的日制“三八大盖”。这枪的特点就是弹道稳定，打得远，打得准。 于是，戏剧性的一幕就发生了。正当饭冢国五郎对着镜头，摆出他自认为最酷的造型时，咱们这边老兵的子弹，已经呼啸而至。子弹精准地从他后心钻进去，贯穿了整个胸腔。这个在日本国内被吹上天的“军神”，就这么窝窝囊囊地死在了自己的“秀场”上。 他一死，日军阵地立马乱了套。而日本国内呢，老百姓好不容易树立起来的偶像突然没了，那叫一个哀鸿遍野。日本军方为了挽回点面子，还给他追授了陆军少将军衔。 聊到这儿，可能有人会问，这个饭冢国五郎，抛开他死得戏剧性不说，他到底算不算个“名将”？ 说实话，他还真算不上。翻开他的履历，你会发现，这家伙在中国战场上，基本就是个“常败将军”。他刚在鄱阳湖登陆，就被咱们的部队一顿胖揍，损失惨重；不服气去追击，又中了埋伏，被再次重创。可以说，他所谓的“军神”光环，纯粹是日本媒体吹出来的，目的就是为了煽动国内的战争狂热。 他打仗不怎么样，但论起残忍和暴虐，那绝对是“名将”级别的。 在进军庐山的途中，他路过一座叫秀峰寺的古刹。自古以来，战争都有个不成文的规矩，不伤及僧侣，不毁坏庙宇。可饭冢国五郎不管这些，他带着部队冲进寺庙，搜刮了一番没发现什么油水后，竟然恼羞成怒，下令将寺内数百名手无寸铁的僧人，全部屠杀。 这就是当时震惊一时的“秀峰寺惨案”。一个连出家人都不放过的屠夫，却被包装成了“军神”，这本身就是对历史最大的讽刺。 所以说，咱们老兵那一枪，不只是打死了一个敌军指挥官那么简单。那一枪，是正义的子弹，精准地打碎了一个由谎言和残暴堆砌起来的偶像，戳破了日本军国主义一个精心编织的宣传泡沫。 现在距离饭冢国五郎被击毙，已经过去了整整87年。为什么今天，我们还要反复提起这个故事？ 因为，忘记历史，就意味着背叛。 历史的真相，不容篡改。饭冢国五郎的死，就是一个铁证。它告诉我们，无论侵略者如何包装自己，他们的本质都是脆弱和不堪一击的。正义或许会迟到，但绝不会缺席。 我们今天强大的国家实力，先进的武器装备，都是为了让87年前那一幕不再重演。更是为了告慰那些像无名老兵和覃福廷英雄一样的先辈们：你们当年打不穿的敌人装甲，我们现在的导弹可以；你们当年到不了的远海，我们现在的航母可以。这盛世，如你们所愿。 那个在1938年开枪的老兵，我们甚至不知道他的名字。他可能只是千千万万普通士兵中的一个，开完枪后，又默默地投入到下一场战斗中，也许他平安活到了战后，也许他早已血洒疆场。 但他那一枪，却永远地刻在了历史上。它像一声清脆的耳光，抽在所有美化侵略的脸上，也像一声警钟，时刻提醒着我们：和平，来之不易；吾辈，当自强不息。
