蔡正元一再强调，台湾人中三分之一是台籍日本兵的后代，他们是日本人，不是台湾人，更不是中国人。蔡正元这番话，在岛内掀起了不小的风波，作为国民党前“立委”，他在两岸议题上一向语不惊人死不休。但深挖其言论内核，会发现这个惊人数字并非核心，真正值得警惕的是历史叙事如何被政治操弄。 1895年《马关条约》后五十年的殖民统治，日本在台湾不仅修铁路建学校，用心更险恶的是“改人心”。从语言到姓氏，强制推行“日本化”，1937年全面战争爆发后，“皇民化运动”更是让台湾人非说日语不可，连姓氏也得换成“山口”“中村”这类日本姓氏。即便如此，台湾人在日本眼里也只是“本岛人”，地位远低于“内地人”，是二等公民。 到了1943年，因战场吃紧，日本开始从台湾征召人员，约20万人被征召，其中阵亡约3万人。这些人多数并非战斗兵，而是做苦工、后勤的“军夫”。然而，日本战败撤退时，这些曾为其卖命的台籍兵成了弃子，抚恤和身份都不被承认。回到台湾后，他们又被国民党政府贴上“敌方效力者”的标签，陷入两头不讨好的困境，默默承受身份撕裂的痛苦。 蔡正元指出，网络上流传台湾有200万到600万日裔，占总人口10%到30%，这种说法根本站不住脚。战后国民政府统计遣返了约48万日本侨民，能留下来的极少，且多为个别隐匿家庭，几代后血缘早已稀释。官方和学界共识是，具有日本血统的台籍人非常少，远不到“三分之一”。 那为何这种夸张说法还在流传？蔡正元认为，这是“台独”势力在搞心理战，制造“我们本来就是日本人”的幻觉，以冲淡中国认同。他们利用电影《湾生回家》这类作品，作者甚至伪造“湾生”血统博取同情；在教科书里淡化“台湾光复节”，却高调纪念“台籍日本兵”，将日本殖民包装成“带来现代化”。 更讽刺的是，司法层面也存在对比：小桃阿嬷等台湾慰安妇在日本法院讨公道屡遭败诉，而在台日本人青山惠先却能赢得土地诉讼，蔡正元称之为“殖民遗毒”。赖清德等人提出“17项抗中策略”，李登辉自称“日本精神的代表”，这些“皇民化台独”行径，借文化幌子行政治分裂之实。 教育是关键，当课本不再强调殖民压迫，年轻人在动漫、日剧影响下，亲日情结加深，可能真以为“文化祖国”是日本。这不是空穴来风，而是历史被刻意篡改的结果。蔡正元不断提及这段历史，并非要划分血统，而是提醒别让历史成为政治工具。身份认同的分裂，才是两岸关系最大的隐患——当越来越多人认为自己“不是中国人”，经济文化交流再频繁，根也难以相连，这才是最该警惕的
