魏晋时代的士大夫好“磕药”，实际就是吃五石散！ 这股“潮流”，自魏人何晏兴起。

魏晋时代的士大夫好“磕药”，实际就是吃五石散！ 这股“潮流”，自魏人何晏兴起。关于五食散中的“五石”，葛洪所述为“丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也”，隋代名医巢元方则认为是“钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石”。 尽管“五石”配方各不相同，但其药性皆燥热绘烈，服后使人全身发热，并产生一种迷惑人心的短期效应，实际上是一种慢性中毒。 传说何晏耽声好色，服了五石散后，顿觉神明开朗，体力增强。在他的带动下，五石散广为流传。 南北朝时期，丹药（尤其“五石散”）在统治阶层中盛行，成为多位帝王殒命的推手，北魏道武帝拓跋珪是典型代表。拓跋珪作为北魏开国皇帝，晚年因政权稳固压力、身心俱疲，开始服用五石散求强身长生。 服药后，药物毒性逐渐侵蚀其神经系统，使其性情剧变：从英明果决变得多疑暴戾，常因小事滥杀大臣、妃嫔，甚至因猜忌逼死长子拓跋嗣之母。最终，极度恐惧的次子拓跋绍为自保，深夜入宫将拓跋珪刺杀。 当时类似情况并非个例，北朝多位贵族因服五石散暴亡或发狂，折射出南北朝时期“求仙”风气下，统治者因迷信丹药付出的惨痛代价。   所以，唐代孙思邈呼吁世人“遇此方，即须焚之，勿久留也”。