🔻网友分享了一则美国鬼故事：JD万斯在《乡下人的悲歌》中写道，“在俄亥俄州参议院待了几个月后，我已经债台高筑了，在如何改善人不敷出的状况方面我也智穷力竭（我了解到每人每周只能献两次血）”。🔻是的，即便万斯贵如美国副总统，权势远超美国国务卿鲁比奥，但万斯当年也写过美国的斩杀线。🔻万斯究竟是个什么人呢？我在去年七月特朗普选择万斯作为自己竞选搭档的时候就讲过了。🔻万斯就是MAGA病入膏肓的集合体。🔹拒绝承认美国存在体制问题，而将责任归咎于具体某些美国人的道德问题，是MAGA最愚蠢的地方。🔻一本《乡下人的悲歌》，写不出半句阶级压迫有错。🔻万斯、特朗普这样的老白男政客，代表的是那个原初的美国，那个由昭昭天命、门罗主义和世界岛中心理论支撑的美国。🔻是的，它们知道这样的美国病了。但是它们不认为是美国的道途绝了，它们说：“是因我们还不够纯。”🔻这就是共和党的新新保守主义和民主党最大的区别。🔻所以万斯是什么？凭借耶鲁大学的学位和《乡下人的挽歌》的成功，他获得了地位：光彩照人的朋友、美丽而有成就的妻子、对他的出现和代言的广泛需求。比地位更重要的是，他赢得了名人效应，成为被遗忘和被抛弃的人们的图腾，然后他以贩卖这些概念维生，他得到了金钱，为彼得-蒂尔工作，自己成为了一名贪婪的金融家。正如鲍德温所言，当一个美国白人眼中的世界是牛仔和印第安人、无畏的美国军队和漂亮的白人女孩时（万斯写道，他的姐姐是世界上最漂亮的女孩，“仅次于黛米-摩尔和帕姆-安德森”），他就会抑制自己对其他人的了解，或者说对自己的了解：他从哪里来，他是谁，他为什么要做他所做的事情。这种自我抑制是《乡下人的挽歌》每一页都在传达的无意识信息，也是万斯的全部。🔻万斯年轻时没有得到他所需要的关爱，他认为这就是美国的问题所在。他对个人和社会问题的不解释，归根结底是一个孩子的不解释：为什么坏人要做坏事？无论他的公开承诺有什么变化，罪责伦理依然存在。他代表了一种有毒的思想，即美国工人阶级在过去两代人中遭受的真实创伤是没有结构性原因的，因此可以通过意志力和自律来克服；那些未能克服创伤的人应该责怪他们自己，或者其他恶意的幻象。这基本上就是不承认美国有体制问题而将这一切归结于人性原罪的老白男政治家的全部了。🔻万斯的极右政治之所以如此不祥，是因为这是原初的那个美国以一种原始、变态的方式对现实事物做出的反应。他是来自美国古神呢喃那个部分的参议员，是不可名状的低语在华盛顿为美国无法医治的创伤、精神压抑以及这种强大力量所能找到为之发声的那个畸形出口。🔻大多数美国政客在上任前都是表现出理性的，但等到他们上任后，由于不可名状的感染，原有的理性就会慢慢消失，一切都要等到正式上任后才能看清。他会怎么做比他说了什么更重要。🔻将体系中的每个新来者，变为美国腐朽肢体上缠绕的一小部分，是美国这个旧日古神目前最重要的本领。但是，关键是，万斯本人并不反对这一点，而是以热切的姿态试图变为美国古神金字塔顶的一部分。他的名利全靠常春藤盟校教师们的帮忙，他在全美保守主义会议上的演讲最后说：“教授是敌人”。在一则竞选广告中，他问道：“你是种族主义者吗？你恨墨西哥人吗？”他脸上带着低劣的傻笑，让观众在说“不”的同时又说“是”。他认为，为了给孩子提供一个稳定的家，女性应该满足于家庭中的暴力关系，他还对职业女性大加挞伐，即使他的妻子正在从事她前途无量的法律事业。🔻实际上，正是《乡下人的悲歌》将万斯和特朗普的政治内核联系在一起，特朗普是不善于自省的人，而万斯则是一位政客，与特朗普一样，万斯也对他成为想象中人民代言人身份感到有利可图，但是对人民本身深感蔑视，他并不主张掀起劳工与资本之间的战争，他对自己所处的工人阶级世界所表达的感情是蔑视，在这种虚假的阶级政治中，工人阶级的苦难被理解为工人自己的，而非结构性的。阶级不平等和剥削没有历史逻辑，只有无法解释的、独属于美国白人的不可理解行为。🔻对于这种心态，James Baldwin在《下一场大火》（The Fire Next Time）一书中描写的淋漓尽致，比万斯出生早了 21 年：🔹美国黑人有一个很大的优势，那就是他们从不相信美国白人所信奉的那一套神话：“他们的祖先都是热爱自由的英雄，他们出生在世界上有史以来最伟大的国家，或者说美国人在战场上所向披靡，在和平时期充满智慧，美国人总是以光荣的方式与墨西哥人、印第安人以及所有其他邻居或下等人打交道，美国男人是世界上最直接、最阳刚的，美国女人是纯洁的”。黑人对美国白人的了解远不止这些；事实上，几乎可以说，他们对美国白人的了解就像父母——或者说，母亲——对子女的了解一样，而且，美国黑人常常是这样看待美国白人的：黑人们觉得，如果自己拥有白人的世俗优势，永远不会变得像他们那样困惑、无趣、冷血和无情。🔻万斯根本的问题，就是对造成美国工人阶级代际创伤的结构性或超个人原因做出肤浅的姿态，然后毫不辩解地否定其相关性。“穷人工作不如其他人多的原因很复杂，把问题归咎于懒惰太容易了。对许多人来说，兼职工作是他们唯一的出路，他们的技能组合也不适合现代经济。但无论原因如何，勤奋工作的说辞都与实际情况相冲突”。他认为乡巴佬文化因缺乏对个人的管教而让孩子受到致命伤害，降低了人们对孩子的期望，从而导致贫困代代相传。🔻贫困的代寄遗传怎么能不是美国的体 制问题、阶级问题，而是美国人的道德问题呢？🔻事实上，万斯对 20 世纪米德尔敦工人阶级生活的描述与任何工业社区的社会史中的描述如出一辙，这一点不足为奇，但没关系。通过将自己的出身特殊化，他也将自己特殊化了。通过将自己特殊化，他认可了自己与周围工人阶级的分离，并最终背叛了祖母教导他的阶级团结原则。他在第一章早些时候写道，“外婆厌恶不忠，而最大的不忠莫过于背叛阶级”。这一工人阶级智慧的真知灼见，似乎被想象成回忆录中的寓言，却被证明是万斯无法消化的；他在书中一遍又一遍地反刍。🔻资本的内在逻辑是无情的、惩罚性的，但资本主义迫使无产者相互依赖，从而发展出超越和对抗资本暴力的能力——团结、勇气、由于自己的处境而觉醒。这些就是工人阶级的美德。万斯不止一次地以这些美德为榜样，但他总是犯错，最终谩骂它们。他代表了一种有毒的思想，即美国工人阶级在过去两代人中遭受的真实创伤是没有结构性原因的，因此可以通过意志力和自律来克服。🔻万斯的一切都显示出一个抛弃工人阶级试图跃入另外阶层的孩子的笨拙，他努力让自己看起来像个大人，给大人留下深刻印象，就像一个孩子在试穿爸爸的西装。万斯经常因为他那张稚气未脱的脸而受到嘲讽，在大选之夜，美国网友在热门推特上嘲笑他是“电脑生成的被绑架儿童成年后的形象”。他似乎很在意自己胖乎乎的脸颊和学生头，迫切希望给自己增添粗犷、老练的一面。🔻如果你在美国的名牌大学待的时间够长，或者观察它们的时间足够长，你应该能认出这是一种类型：来自WASP精英阶层之外的保守白人，他们想出了如何把自己表现成受迫害的少数族裔，并因此得到回报。🔻所以，最后，背叛了自己出生阶级的是万斯本人。正如恩格斯在《德国的革命和反革命》中所说的（一八五一年八月——一八五二年九月，《马克思恩格斯全集》第八卷第107页）：“长于吹牛的小资产阶级，在行动上十分无能，而且不敢作任何冒险。商业交易和信贷业务的细小规模，深深地影响到这个阶级的性格，使它缺乏魄力和进取心，所以它的政治活动也自然具有这些特点。”🔻特朗普本人对他身边人最丑陋的一面总是有着敏锐的洞察力，他称赞万斯胼手胝足、极富孝心，愿意在他的宝座前匍匐前进，毫无疑问，这位前总统很容易就洞察到了这一点，正如特朗普在万斯集会的舞台上所说的：“J.D.在亲我的屁股，他太想要我的支持了。”🔻这就是特朗普和万斯，特朗普就是万斯回忆录中父亲的想象版本，万斯伟大白人父亲的替身，特朗普和万斯，一个在暴富的环境中长大，是一个经典的纽约人，但却不是一个有教养的人；另一个是中西部小镇的中产阶级（或者说穷人；他对自己的描述有两种方式）之子。🔻他们每个人都觉得自己失去了应有的位置，尽管前进的方向截然相反。特朗普想进入曼哈顿，他实现了镀金的未来。万斯则认为自己的根在肯塔基州的祖父母那里，并将家族在俄亥俄州的存在理解为一种堕落。🔻特朗普与万斯其实一样，对自己的成长经历感到不安，倾向于将自己童年的不快归纳为一种世界理论。🔻这种理论就是：美国人的一切问题，都是人的原罪，美国本身并没有错。🔻美国古神对它们的表现感到满意，欣然点头，并且接纳了它们。🔻对美国人来说，医疗费用和教育质量问题不会得到解决。吸 毒和无 家 可 归的根本原因不会得到解决。警 察 暴 力和高犯罪率问题也不会得到解决。几乎不会修复或建设基础设施。制造业几乎不会恢复。更多的钱将花在美国军队上，但由于更加严重的腐 败，美军将无所作为。债务不仅不会减少，反而会比拜登执政时增长得更快。🔻特朗普在上一个任期内承诺了很多事情，但很多事情他都无法兑现。因为他们无法达成驴象共 识。🔻特朗普和万斯都不是传统意义上的大西洋主义者。但它们是欧亚主义者的一个亚种，美国最糟糕的情况是：全球冲突的中心集中在西欧，而冲突的矛头指向其东部沿海地区。当每一个移民都意识到他们正处在“所有那些将冲突推向旧世界同时让美国方舟看起来舒适、温暖和诱人的努力即刻间将化为乌有”的时刻时，美国梦也就要破灭了。🔻当然，对美国而言，世界上的一切都将是坏消息。美国许多孩子或出生就在斩杀线以下美国斩杀线现象热点现场海外新鲜事
