2003年，翠玉白菜首次在台北故宫博物院展出。作为该院镇馆之宝，其菜叶上蝈蝈的一根触角断裂的痕迹被观众发现，台北故宫相关专家随即作出回应：“触角并非由我方造成损坏。” 前往台北故宫博物院参观的观众，往往会在翠玉白菜陈列区驻足良久，潜心观赏这件珍品的独特韵味，同时亦会为未能得见其完好无损时的极致风采而深感遗憾。 2003年，是翠玉白菜首次面向公众展出。彼时，观众在观赏过程中，发现栖息于菜叶之上的蝈蝈触角存在断裂情况。该现象随即引发广泛争议，公众普遍认为台北故宫博物院工作人员未尽到妥善保护之责，才导致这件文物受损。 为自证清白，台北故宫博物院对外公布了一张拍摄于1966年的老照片，以此佐证翠玉白菜的损坏时间可追溯至1966年。这一证据表明，在台北故宫博物院接收这件文物之前，其便已存在损坏痕迹。真相公布后，公众情绪逐渐平复，但仍对翠玉白菜的破损深感惋惜，同时也对破损的具体原因充满疑问。 翠玉白菜之所以广受喜爱，源于其深厚的历史底蕴与珍贵的艺术价值。这件珍品并非出自皇家工匠之手，而是清末瑾妃入宫时的陪嫁之物。瑾妃家人因女儿嫁入皇室后相见无期，且担忧其在宫中受委屈时无从依仗，特意寻访工匠，选用上等翠玉雕琢成这件翠玉白菜，以此寄托对女儿的牵挂与期许。 从外观上看，翠玉白菜与真实白菜几无差别；但若将二者置于阳光下，翠玉白菜便会立刻凸显其独特质感——阳光洒落之时，翠玉白菜通体流光溢彩，尽显夺目风采。其规格为长18.7厘米、宽9.1厘米，即便见惯珍奇的皇室成员，亦曾为其精湛工艺与独特美感所惊叹。 选材方面，翠玉白菜采用缅甸优质翠玉雕琢而成，质地通透无瑕，色泽翠润莹亮。对于瑾妃而言，这件宝物承载着特殊的情感意义，它寄托了娘家人对她婚后生活洁白无瑕、幸福美满、儿孙绕膝的美好祝愿。 然而，有如此珍品相伴的瑾妃，其宫廷生活并未如娘家人期许般顺遂。作为清末后妃，即便后来晋升为皇贵妃，瑾妃的一生依旧波折不断。其同父异母的妹妹珍妃因触怒慈禧太后，瑾妃也受到牵连，一夜之间被剥夺妃位，降为贵人。直至生命终结，瑾妃也未能与翠玉白菜一同下葬，这件宝物最终落入慈禧太后手中。 翠玉白菜自诞生之日起，便进入了富丽堂皇的紫禁城。即便清朝覆灭，它仍留存于紫禁城内，直至战火蔓延至京城，才与众多皇室珍品一同开启南迁之旅。历经多年辗转，翠玉白菜最终抵达中国台湾地区，成为台北故宫博物院的馆藏文物。 据《典守故宫国宝七十年》记载，那志良先生初次见到翠玉白菜时，它被置于珐琅花盆中，形似一颗真实的白菜栽种其中。该珐琅花盆并非寻常器物，价值不菲；为映衬翠玉白菜，花盆旁还特意搭配了小灵芝摆件。 如此陈列方式，实则掩盖了翠玉白菜本身的美感。推测当初采用此种陈列方式，或许是参考了瑾妃在宫中将其置于花盆中的摆放习惯，却不知瑾妃这一做法曾沦为宫中众人的笑柄。后来，台北故宫博物院意识到该陈列方式的不妥之处，遂为翠玉白菜设立单独陈列区，使今日前往参观的观众能够全方位领略其独特魅力。 值得一提的是，台北故宫博物院并非仅收藏这一件翠玉白菜，另有两件同类藏品，但均不及瑾妃陪嫁的这件翠玉白菜精美，故长期存放于库房，未对外展出。除台北故宫博物院的三件藏品外，国内另有两件翠玉白菜分别收藏于天津博物馆与北京的博物馆，其工艺与美感亦稍逊于瑾妃的陪嫁珍品。 无论何种规格的翠玉白菜，均为中国重要的文物瑰宝，是中华文化遗产不可或缺的组成部分。自迁入台北故宫博物院后，瑾妃的陪嫁翠玉白菜便再未有机缘重返曾经朝夕相伴的紫禁城。 它仿佛也如亿万中华儿女一般，日夜期盼着台湾回归祖国怀抱的那一刻。唯有彼时，这颗历经飘零的翠玉白菜方能结束辗转之旅，重返紫禁城，向更多人展现其独一无二的艺术魅力。
