“大师”许倬云为何狠批朱元璋，指责大明“丧失天下气度”？其实，这些“汉学家”就是西方学术殖民的马仔，其本质是知识猎巫。他们以“文明转译者”自居，实际是“西方中心论”的虔诚信徒。 本来没想聊这人，但有人私信要我聊一下，说是最近很多自媒体都在悼念他，到底是咋回事。其实，学术界大师我只认李敖，然后一看李敖还跟这人打过官司，就知道这位“大师”的含污量应该不低。 李敖曾批评其学术抄袭、谄媚权贵和道德污点，认为其理论“荒唐无伦”，指责其学术热情与社会良知不足，且“专门欺负追求不遂的女人”。 李敖还曾写过《给许倬云的一封信》，我给大伙摘抄几句：“现在你做了历史系主任，算是你马屁到家。不过你总该知道，乱来是不行的。南港你的女秘书蓝小姐，已被你逼婚得下海做舞女。” “你本是残废之人，又会装出一副可怜相，我一骂你，人家就劝我“不要欺负他”，殊不知你专门欺负人，尤其是你追求不遂的女人。总之，愈写愈气，不同你废话了。祝你不要撞车！” 其实，这人1930出生于厦门鼓浪屿，1948年随家人迁居台湾，1953年台大史学系毕业，1956年进入芝加哥大学进修，获得哲学博士学位，1970年定居美国美国匹兹堡，直至今年95岁去世。 学术代表作有“古代中国三部曲”：《西周史》《中国古代社会史论》《汉代农业》。有“中国文化三部曲”：《万古江河》《说中国》《中国文化的精神》等大众史学著作数十种，海内外行销百万册。 2004年荣获亚洲学会特别贡献奖、2020年获得第四届“全球华人国学大典”终身成就奖、2023年获颁“2022-2023影响世界华人终身成就大奖”，2024年获得唐奖第六届汉学奖。 对于这些既高大上又不知所云的奖项，大伙以前都觉得很牛逼，现在基本都祛魅了，知道这玩意是啥货色，也知道拿这些奖的又是啥德行。 想想都知道，一个久居美国超半个世纪的人，却专业研究中国历史文化，包括那些在国外的“汉学家”，能研究好才有鬼了。 说穿了都是学术投机分子，蹭中国流量而已，根本就不可能脚踏实地搞研究。而许倬云临死前，就说了那么一句“但悲不见九州同”，就把很多人给感动坏了，到处转发和怀念“大师”。 其实，只要问他怎么个同法，以及下一句“王师北定中原日”的“王师”到底是啥，就可以让他露出狐狸尾巴。他之所以能成为大师，并非其学术成就有多高，而是他活得够久，把其他大师给熬死了。 比如他跟李敖打官司输了，法院判决他在《苹果日报》《人民日报》等六家媒体上给李敖道歉。但他却输了不认账，死活不刊登道歉启事。2018年李敖去世之后，这事就不了了之了。 关于他的学术功底，新儒家学派大家之一的徐复观先生曾批评他虚浮不实：“还未养成阅读古典的能力，所以不曾在基本材料上用功”。“从他的文章看，他不曾深入到中外古典中的任何一部，以作为自己的立足点，而只是浮光掠影地以为自己知道得很多”。 看到没，他压根就没静下心做过学问，要学术没学术，要人品没人品，算哪门子“大师”嘛！比如，他批判朱元璋废除宰相制度，将“内阁—司礼监”制衡简化为“宦官专政”，说什么明朝皇权是“前所未见的专横暴力”。 其实，明代内阁本身就具有封驳权，徐溥、叶向高等就多次封还过嘉靖、万历御批，迫使皇帝让步。在六科监察制中，给事中拥有“科参”权，也可以驳回圣旨。所谓宦官专政“批红权”，事实上宦官只是“照阁票朱笔誊批”，遇错字略改，就是个文书员，并非决策者。 许倬云认为明朝廷杖制度，当庭打死谏官，彻底破坏了传统士大夫对皇权的制衡，将明代“廷杖”污名化为“皇权暴虐符号”。 其实，这玩意历朝历代都有，唐代《通典》就记载过唐玄宗杖杀朝臣，宋代御史台也设过刑堂。可以说，廷杖原本就是帝制标配，却被汉学家们刻意明史化。 他指责明代“丧失天下气度”，却无视郑和七下西洋，交好天下。他批判明朝“特务统治”，其实，锦衣卫办案需公开记录，且频遭文官弹劾，其透明度远超美国FBI保密制度。 多说一句，《锦衣卫》《龙门客栈》《绣春刀》等国内影视剧，不仅把锦衣卫拍成了特务机构，还赋予其生杀大权，将其阴暗面无限放大，都是历史虚无主义，涉嫌污名化明朝。 至于许倬云为啥如此热衷于批判，甚至污名化明朝，说穿了就是借古讽今。“吃瓜蒙主”详细聊过这事，大伙可以去看下。另外，这位许大师只研究1949年以前的历史，反而对新中国近百年最为波澜壮阔的历史视而不见，为啥？ 这就是遗老遗少的嘴脸，永远活在过去，活在对满清和民国的怀念中。所以，对于许倬云，李敖说他不是个东西，我坚决相信李敖！
半月方塘
就是个超级民史