东北与中原的人口一直是相互联系相互流动的,不存在本土少数民族说 有些人别有用心,

南山樵夫 2025-12-23 15:14:12

东北与中原的人口一直是相互联系相互流动的,不存在本土少数民族说 有些人别有用心,一直在宣扬“东北的原住民是少民”。他们的目的是把广大东北地区,说成纯粹少民的聚居区,把部分少民文化说成是本地文化主流文化,把汉族人汉人中原人说成是外来人口,是“非原住民”;少民是主人,汉人是客人。事实果真如此吗? 实际上,东北地区的少数民族,也不是一成不变的,从来就没有永久性的居民。东北原住民核心可归为东胡、肃慎、秽貊三大族系,后裔包括蒙古族、满族、鄂伦春族、朝鲜族等现代少数民族。 可以说东北这个舞台上的少数民族是你方唱罢他登场。而除此之外,中原地区的人,在不同时代以不同的方式进入东北地区。 周朝解体以后,箕子朝鲜作为一个政治团体,成为第一个有组织的中国边疆政权,应该说他们在北进的过程当中,是一步一步走向东北的,为东北带来了中原的人口与文化。春秋战国时期,由于中原的混乱,中原地区去辽东避乱的人越来越多。西汉初年,箕子朝鲜被燕地人卫满所灭。从此,汉人作为一个民族去往东北的历史就正式开始了。 三国时期虽然是三国,实际上是四国,公孙家族在三国时期是辽东地区的重要割据势力,历经公孙度、公孙康、公孙渊三代,统治辽东48年,成为三国之外的“第四国”,对东北地区历史发展影响深远。而据说当年东吴也曾经在辽东半岛掠夺辽东人口,记得是抓了2万人,回到东吴。 三国魏景初元年公元237年至第二年,因辽东战乱,也就是魏太尉司马懿平灭辽东割据政权自立燕王的公孙渊之战,吏民渡海迁至齐郡界,设立新沓县,在今淄博市淄川区罗村镇境内,据说接纳归附原因是沓氏县民众为莱子国亡民后裔,原沓氏县废。这些都是东北内迁人口案例。 这里不得不说我们的边疆少数民族政权高句丽,魏晋时期中原对他实施了严厉的打击,幽州刺史毌丘俭两度远征高句丽,屠其首都丸都城,深入到日本海沿岸,高句丽惨遭来自三国群英的碾压式、粉碎式降维打击,国王位宫狼狈逃走,仅以身免。西晋,高句丽又遭遇迁徙到辽西的鲜卑慕容部,东晋咸康年间,慕容皩攻入丸都,高句丽遭到惨无人道的屈辱与折磨,被迫向慕容部称臣纳贡。这个时期是东北人口动荡,来往错综复杂的时期。 到了唐中宗时代,唐朝灭了高句丽以后,他的人口十之六七,迁到了大唐境内,散布在什么长安附近,长江甚至辽西的地区。人口交流促使了东北的发展,逐渐形成了东北的少数民族文化。 辽金时代,为发展相对独立,形成了几百年独特的少数民族文化。 明清时代,东北地区的人口逐渐固化,汉族人口北移的情况也越来越多。后金时候,统治者对辽东汉人实现了有目的的驱赶与屠杀。清朝初期为控制了他们的龙兴之地,减少当地的人口,造成了人口凋敝,生产落后,阻碍了当地的发展。但人口开禁以后,一次次闯关东从海路陆路形成了东北汉人的大幅度增加,不仅是东北,黑龙江以南,甚至的外兴安岭和库页岛都是汉人所到之处。清庭发配宁古塔的罪犯,就是有汉人嘛。整个东北都是汉族人,无所不能去的地方,民族大融合在这个地方再一次爆发。 日韩合并以后,很多朝鲜半岛的人不能忍受亡国之苦,内迁到东北,形成了东北的朝鲜民族。 一言以蔽之,东北民族构成在历史上是动态的,现实中成分是复杂的,是长期民族交融的历史,林中百姓与关内汉人,关外在旗人与内迁鲜族人,是更多的民族构成,成了东北独特的民族大融合。 零零碎碎零零散散,写这么多。大家一起讨论一下。

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评论列表

求道

求道

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2025-12-23 21:04

东北自古就是多民族共存的状态,当然了,东北也有本地少数民族族群。

南山樵夫

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