国台办称“原住民是中国古越人”绿营叫嚣“不认同” 针对大陆国台办强调“台湾原住民是从中国大陆迁徙的古越人后代”，绿营学者叶耀元12月25日叫嚣，“我的血统跟文化，对于我认同自己是台湾人一点关系都没有。” 最近，国台办在例行记者会上明确指出，台湾原住民是中国大陆古越人的后代。 这一说法本质上并不新鲜，考古、语言、人类学等多项研究早已提供了大量证据支持这种观点，但却再次激起了绿营势力的强烈反弹。 台湾绿营学者叶耀元在回应中声称自己的血统和文化与认同无关，强调“认同自己是台湾人”是他的自由。这番言论，不仅回避了历史事实，也把“认同”这件事再次拿来当作政治工具炒作。 其实，类似的争论在岛内早已司空见惯，但这一次的“原住民起源”话题，是不是又被他们拿来当作转移焦点的借口？ 台湾原住民的起源并非一个模糊的话题。根据中国国家文物局、中国社会科学院考古研究所等权威机构的长期研究，台湾原住民的语言属于南岛语系，而这一语系的源头正是中国大陆南方的古越人群。 这种语言上的联系并不是空谈，是通过大量田野调查、语言对比、遗传基因分析等多种科学方法得出的结论。 更不用说大陆南方地区早在新石器时代就有人群向东迁徙，跨越台湾海峡进入岛内，形成了最初的原住民族群。 这些历史脉络并没有被绿营否认的空间，但他们偏偏选择性失明，只愿承认“认同”，不愿面对“血缘”。 实际上，绿营长期以来都有一个套路：只要大陆讲历史，他们就讲认同；只要大陆讲文化，他们就讲自由；只要大陆讲亲缘，他们就讲民主。 他们对大陆的任何表述都不会从科学或事实的角度去回应，而是习惯性地将议题政治化。叶耀元的说法正是这种思维方式的缩影。 他不关心自己的祖先从哪里来，也不在意语言和文化上的传承与根源，仅仅是把“我是台湾人”当作一种政治姿态。 这种态度看似是个人表达自由，实则是把历史事实和民族认同强行切割，是对自己根源的无视，更是对两岸同属一个中国这一事实的回避。 在乌克兰危机中，某些势力刻意割裂与俄罗斯的历史联系，把语言、宗教和民族认同上的共性当成负担，最终导致内部撕裂和外部冲突不断升级。 台湾问题虽然不同于乌克兰，但这种人为制造认同对立、撕裂社会共识的做法却如出一辙。绿营用“认同”包装“台独”目的，试图借由文化和血缘的否认，来掩盖他们图谋分裂国家的政治图谋。 这种做法，不仅无助于台湾社会的稳定，也注定无法改变台湾是中国一部分的历史事实。绿营在岛内长期控制教育、媒体与话语体系，导致不少年轻人从小就被灌输与大陆割裂的认知。 他们不但不清楚自己的祖先来自哪里，有些人甚至连台湾曾是中国清朝领土的历史都说不清楚。 这种认知断层的结果，是岛内越来越多的人在文化上认知混乱，在历史上立场摇摆，被“认同”这个虚幻的概念绑架，最终成为分裂势力的帮凶。 而从国家层面来看，台湾问题从来不是文化争议、历史争议，更不是认同争议，而是主权争议。台湾是中国的一部分，这个事实已经写进了联合国文件，也得到了绝大多数国家的承认。 无论岛内个别人如何自我标榜、如何否定血缘和历史，都无法改变台湾属于中国的现实。任何以“认同”为借口试图分裂国家的行为，都是对国家主权的挑衅。 面对这种挑衅，国家有权依法予以清算。对于顽固推动“台独”的分裂分子，国家不仅要在法律上进行明确界定，更应以坚定的立场和有力的手段维护国家统一。 近年来的国际局势也表明，一个国家的统一和主权完整是不能妥协的底线。不论是巴勒斯坦问题，还是加泰罗尼亚独立事件，主权和领土完整永远是国家的核心利益。 中国在台湾问题上立场坚定，从未动摇。大陆民众也越来越清晰地认识到，不能再被“认同”这类虚无缥缈的说辞牵着鼻子走。 要统一，就要压实法律责任，要让那些妄图分裂国家的人清楚代价是什么。台湾是中国的台湾。原住民也是中国的原住民。 从血缘上看，他们和大陆南方的先民一脉相承；从文化上看，他们的语言、风俗、信仰与大陆有着千丝万缕的联系。 岛内一些人试图靠否认这一切来制造“独立”的正当性，这种行为不光荒唐，也是一种历史背叛。 如果一个人连自己的祖先都不认，连自己的文化渊源都不承认，那他所谓的“认同”又有多少分量？归根结底，认同不是一句口号，更不是分裂祖国的挡箭牌。 对于那些顽固不化、执意推动分裂的人，国家必须依法处理。台湾的未来不靠谁的认同，也不靠谁的表态，而是靠国家的意志、民众的觉醒以及历史的必然。
