澳大利亚著名的反华教授李约翰，在节目中发表自己的反华观点时，主持人突然对他说，如果中澳之间开战，你们这些华人都会被关进集中营。面对突如其来的话，李约翰顿时语无伦次，不停地强调自己是澳大利亚人，不是华人。主持人听了他的说法，忍不住笑了出来。 这位所谓的教授李约翰，光看名字就能知晓，是一个典型的血脉是中国，但是文化上早已被西方洗脑浸染的可怜之人。 光看名字就能知道，李约翰有着纯粹的华夏血脉。他的父母在上世纪六十年代从香港移民到澳大利亚，在悉尼安了家。 1975年出生的他，从小到大的生活方式跟澳洲本地人没两样，自小就泡在英语环境里，平时吃的是汉堡薯条，就连家里人聊天都用英文，中文对他来说，也就只会说“你好”“谢谢”这类简单词汇，想完整说一句话都难。 为了能在澳洲主流社会站稳脚，甚至想多捞点名气和好处，李约翰选了条最能走捷径也最没底线的法子——靠抹黑中国博眼球。他钻进了所谓的“中国研究”领域，却从来没做过半点客观公正的学术研究，发表的论文里全是歪曲中国发展成就的不实之词，上节目时更是专挑能挑动中澳矛盾的极端说法大肆宣扬。 靠着这种出格的做法，他不仅成了澳洲主流媒体的常客，还混到了“反华专家”的头衔，在舆论圈里过得风生水起，可他压根没意识到，这种靠背叛自己血脉换来的“成功”，早晚会被反噬。 主持人那句看似突然的追问，其实不是凭空编出来的，而是澳大利亚历史上真实发生过的事。 二战的时候，珍珠港事件一爆发，澳大利亚就跟日本开战了。当时的澳洲政府打着“防范敌侨威胁”的旗号，建了好几座集中营，把上万名日裔、德裔、意裔居民强行关了进去，里面不少都是土生土长的澳洲公民，可在种族偏见面前，他们的忠诚根本一文不值。 再往前说，淘金热那会儿，维多利亚州政府曾设过专门的“华人保护营”，表面上是为了保护华人矿工的安全，实际上是用隔离的方式把华人和欧洲矿工分开，这种隐性的种族隔离，早就成了澳大利亚历史上抹不掉的印记。 主持人说的这话，不过是戳破了西方社会嘴上喊着多元文化，背地里却从没真正消除过种族偏见的真相。 这些年，中澳关系起起落落，从莫里森政府时期的全面恶化，到工党政府上台后的一点点回暖，两国之间的信任一直没完全补回来。 作为“五眼联盟”的核心成员，澳大利亚长期跟着美国的对华战略走，在南海问题上频频挑衅，多次派军机、军舰闯进中国周边海域搞抵近侦察，让双边军事互动变得紧张。 在这种地缘政治氛围下，澳洲国内的反华舆论趁机冒了头，一些媒体和政客故意炒作“中国威胁论”，把中国当成潜在对手，这种不理性的对华认知，给李约翰这类反华人士提供了生存的土壤。 他们看起来是在发表自己的观点，实际上不过是被西方舆论操控的棋子，用华人的面孔给反华言论站台，换自己的名利和存在感。 澳洲社会嘴上说奉行多元文化政策，中文早就成了当地第二大常用语言，一百多万华人在这片土地上努力打拼，为当地经济发展做了不少贡献。 可在光鲜的表面之下，华人遭遇的暗地里的歧视从来没断过。职场上，就算华人能力再强，也常常碰到看不见的“玻璃天花板”，很难走进核心管理层；疫情期间，针对华人的辱骂、推搡、贴侮辱性标语这类歧视事件经常发生，不少华人还被无端追问“到底站在哪一边”，好像只要长着华人的面孔，就天生带着“不忠诚”的罪名。 李约翰心里比谁都清楚这些情况，他之所以拼命反华、急着跟华人身份切割，说到底就是一种卑微的自我保护，想着靠抹黑祖籍国来换主流社会的接纳，可他始终没明白，种族偏见这层滤镜，不会因为几句表忠心的话就消失。 节目片段传到网上后，网友的嘲讽和批评一下子涌了过来。有人尖锐地指出，李约翰那慌乱的辩解，刚好暴露了一种可笑的心态——越是想融进别人的文化，就越疯狂否定自己的根，这种急于讨好的样子，反而越难得到真正的认同。 他费尽心机换来的“反华专家”头衔，现在彻底变成了钉在身上的耻辱柱，以前追捧他的主流舆论，现在都拿他的失态当笑料，而华人社区更是看不起他，觉得他丢尽了华裔的脸。 其实，李约翰不过是西方反华叙事里的一枚临时棋子，等他的言论没了利用价值，或者地缘政治的风向变了，他迟早会被曾经追捧他的圈子一脚踢开。 这场荒诞的节目闹剧，说到底是华人身份尴尬的一个写照。在全球化和种族偏见交织的当下，很多像李约翰这样的华裔，夹在“祖籍国”和“定居国”之间进退两难，既要面对主流社会的隐性排斥，又要承受来自祖籍国的不解和批评。
