世良情感网

琰苗评情感的文章

人这一生,最缺的就是新的视角,最不缺的就是各种偏见。新的视角能源源不断地产生新的

人这一生,最缺的就是新的视角,最不缺的就是各种偏见。新的视角能源源不断地产生新的

人这一生,最缺的就是新的视角,最不缺的就是各种偏见。新的视角能源源不断地产生新的
对一些无法解读的事物,比如很多人都有过的“神秘体验”,进行强行解读,强行定义,随

对一些无法解读的事物,比如很多人都有过的“神秘体验”,进行强行解读,强行定义,随

对一些无法解读的事物,比如很多人都有过的“神秘体验”,进行强行解读,强行定义,随
人生有一种困境是这样的:一个人更有钱了,更有权了,更有名了,也更有人陪伴了,但是

人生有一种困境是这样的:一个人更有钱了,更有权了,更有名了,也更有人陪伴了,但是

人生有一种困境是这样的:一个人更有钱了,更有权了,更有名了,也更有人陪伴了,但是
人相信什么,这个“什么”就对人产生影响力。这就是医学里的“安慰剂效应”也能对患者

人相信什么,这个“什么”就对人产生影响力。这就是医学里的“安慰剂效应”也能对患者

人相信什么,这个“什么”就对人产生影响力。这就是医学里的“安慰剂效应”也能对患者
人生是一个漫长的旅程,看见各种风景,只是一种最普通的奖励;能看见身在风景中的自己

人生是一个漫长的旅程,看见各种风景,只是一种最普通的奖励;能看见身在风景中的自己

人生是一个漫长的旅程,看见各种风景,只是一种最普通的奖励;能看见身在风景中的自己
书是无用的,有用的是阅读,阅读不是读书,而是读自己,书只是人们读自己的媒介物。经

书是无用的,有用的是阅读,阅读不是读书,而是读自己,书只是人们读自己的媒介物。经

书是无用的,有用的是阅读,阅读不是读书,而是读自己,书只是人们读自己的媒介物。经
自己的感受,既是改变自己的起点,也是改变自己的终点。自己的感受变了,一切就都变了

自己的感受,既是改变自己的起点,也是改变自己的终点。自己的感受变了,一切就都变了

自己的感受,既是改变自己的起点,也是改变自己的终点。自己的感受变了,一切就都变了
人们连自己想要的到底是什么,自己现在正在做什么,到底在为什么而做都不知道,人们连

人们连自己想要的到底是什么,自己现在正在做什么,到底在为什么而做都不知道,人们连

人们连自己想要的到底是什么,自己现在正在做什么,到底在为什么而做都不知道,人们连
一个人获得了过去从未有过的生命体验和感受,这不是绝不是身外的成就,比如更有钱、权

一个人获得了过去从未有过的生命体验和感受,这不是绝不是身外的成就,比如更有钱、权

一个人获得了过去从未有过的生命体验和感受,这不是绝不是身外的成就,比如更有钱、权
凡能摆脱掉自身习惯和习性的惯性的人,就会像是一个孩子,真诚、好奇、热情、专注、忘

凡能摆脱掉自身习惯和习性的惯性的人,就会像是一个孩子,真诚、好奇、热情、专注、忘

凡能摆脱掉自身习惯和习性的惯性的人,就会像是一个孩子,真诚、好奇、热情、专注、忘
人,只有不再需要去做任何的事,通过任何身外之物和标签,来向自己以及向别人证明自己

人,只有不再需要去做任何的事,通过任何身外之物和标签,来向自己以及向别人证明自己

人,只有不再需要去做任何的事,通过任何身外之物和标签,来向自己以及向别人证明自己
真正的爱自己,就是能经常用从未有的感受,来滋养这个生命。———《半山文集》 ​​

真正的爱自己,就是能经常用从未有的感受,来滋养这个生命。———《半山文集》 ​​

真正的爱自己,就是能经常用从未有的感受,来滋养这个生命。———《半山文集》 ​​
人到中年之后,如果没有真实地去成长,去终身学习,就无法具备智慧来与过去的自己和解

人到中年之后,如果没有真实地去成长,去终身学习,就无法具备智慧来与过去的自己和解

人到中年之后,如果没有真实地去成长,去终身学习,就无法具备智慧来与过去的自己和解
觉,就是另一个自己,就是新的自己,就是高维的自己,就是具备宇宙意识的自己,就是可

觉,就是另一个自己,就是新的自己,就是高维的自己,就是具备宇宙意识的自己,就是可

觉,就是另一个自己,就是新的自己,就是高维的自己,就是具备宇宙意识的自己,就是可
若为人类智慧加冕,可以有三重冠:1、探索者之冠,不断超越自己已有的感受。2、整合

若为人类智慧加冕,可以有三重冠:1、探索者之冠,不断超越自己已有的感受。2、整合

若为人类智慧加冕,可以有三重冠:1、探索者之冠,不断超越自己已有的感受。2、整合
孩子第一次品尝冰淇淋的新奇感和美妙感,与智者所获得的生灭感和平常心,哪种更智慧?

孩子第一次品尝冰淇淋的新奇感和美妙感,与智者所获得的生灭感和平常心,哪种更智慧?

孩子第一次品尝冰淇淋的新奇感和美妙感,与智者所获得的生灭感和平常心,哪种更智慧?
唯有用新的感受和体验,才能不断地去触碰生命新的维度,去触碰到生命的广度、深度、强

唯有用新的感受和体验,才能不断地去触碰生命新的维度,去触碰到生命的广度、深度、强

唯有用新的感受和体验,才能不断地去触碰生命新的维度,去触碰到生命的广度、深度、强
最近重新理解了一个字:什么是“真”。对于每一个人来说,每个人的“真”都不一样,这

最近重新理解了一个字:什么是“真”。对于每一个人来说,每个人的“真”都不一样,这

最近重新理解了一个字:什么是“真”。对于每一个人来说,每个人的“真”都不一样,这
登山者的境界是抵达峰顶,而永不止步的智者的境界是成为山脉本身。在风蚀中改变形态,

登山者的境界是抵达峰顶,而永不止步的智者的境界是成为山脉本身。在风蚀中改变形态,

登山者的境界是抵达峰顶,而永不止步的智者的境界是成为山脉本身。在风蚀中改变形态,
相由心生,远离相而关照内心,关键在于“心生厌离”,一颗心真实地对一些“相”产生了

相由心生,远离相而关照内心,关键在于“心生厌离”,一颗心真实地对一些“相”产生了

相由心生,远离相而关照内心,关键在于“心生厌离”,一颗心真实地对一些“相”产生了