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琰苗评情感的文章

重要的不是理解,是在不理解的地方去发现尊重,人与人之间,理解为虚,尊重比理解实在

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有感,必有所知;有知,必有所感。一个充满了觉知的人,随时随地都能获得新的感受,这

有感,必有所知;有知,必有所感。一个充满了觉知的人,随时随地都能获得新的感受,这

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《内在的语言》人是用语言来思考的,同时也用语言来行动。每个人的语言都有两种来处:

《内在的语言》人是用语言来思考的,同时也用语言来行动。每个人的语言都有两种来处:

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一个生命有怎样的深度、厚度和广度,是不能被别人所看见的,但有觉知和智慧的人,自己

一个生命有怎样的深度、厚度和广度,是不能被别人所看见的,但有觉知和智慧的人,自己

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人既要被繁华震撼过,又要被质朴感动过,这两种体会之间,丈量着一个生命能够拥有的宽

人既要被繁华震撼过,又要被质朴感动过,这两种体会之间,丈量着一个生命能够拥有的宽

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凡事,只能让“过程”来赋予“目的”意义。这就如同人生,人生只有过程,根本就没有什

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每次我停下来观察一株植物时,它的每一处细节都会让我感动。所谓“深刻”,细节就是深

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内心能安宁下来的人,并不是指安于现状的人。真正的安宁,是掌握了平衡事物的法则,既

内心能安宁下来的人,并不是指安于现状的人。真正的安宁,是掌握了平衡事物的法则,既

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“选择”这个词的真正含义,在于人通过自己的“选择”,选择自己去成为一个什么样的人

“选择”这个词的真正含义,在于人通过自己的“选择”,选择自己去成为一个什么样的人

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除非自己的认知获得了改变和刷新,否则,人们常说的“顺应自己的内心”,顺的不过是一

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大道至简,竟可以简约到:无序之苦,有序之乐。无论对于社会还是个人,皆适之。———

大道至简,竟可以简约到:无序之苦,有序之乐。无论对于社会还是个人,皆适之。———

大道至简,竟可以简约到:无序之苦,有序之乐。无论对于社会还是个人,皆适之。———
由浅入深,以简驭繁……诸如此类的词境,也就是这些年自己做到之后才获得了真实的感受

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最珍贵的,是那种能引着你去发现自己的人和事。——《半山文集》 ​​​

最珍贵的,是那种能引着你去发现自己的人和事。——《半山文集》 ​​​

最珍贵的,是那种能引着你去发现自己的人和事。——《半山文集》 ​​​
专注做完一件事情之后,总是感觉到并没有消耗什么精力,反而感到获得了一些新的力量。

专注做完一件事情之后,总是感觉到并没有消耗什么精力,反而感到获得了一些新的力量。

专注做完一件事情之后,总是感觉到并没有消耗什么精力,反而感到获得了一些新的力量。
看破也好,看透也好,归宿都应该是打开而不是隐藏,都应该是敞开而不是封闭。破则通,

看破也好,看透也好,归宿都应该是打开而不是隐藏,都应该是敞开而不是封闭。破则通,

看破也好,看透也好,归宿都应该是打开而不是隐藏,都应该是敞开而不是封闭。破则通,
如果你愿意,做任何一件事,都可以用来成长。或者说,在任何一件事情之中,都包含着成

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哲学首先是用来帮助人类认识自己的,但是从古至今,从国内到国外,哲学至今都没有完成

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自由,最终落实下去,是“让自己感受到快乐的内容”之上的自由,每个人让自己快乐起来

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最值得人骄傲的东西,是旺盛的生命力,这是人活一辈子最大的本领。——《半山文集》

最值得人骄傲的东西,是旺盛的生命力,这是人活一辈子最大的本领。——《半山文集》

最值得人骄傲的东西,是旺盛的生命力,这是人活一辈子最大的本领。——《半山文集》
每一天都要多对自己说几遍:“我很喜欢现在的自己”。————《半山文集》 ​​​

每一天都要多对自己说几遍:“我很喜欢现在的自己”。————《半山文集》 ​​​

每一天都要多对自己说几遍:“我很喜欢现在的自己”。————《半山文集》 ​​​