李银河说过很多惊世骇俗的真话，其中就包括爱情需要运气，不是每个人都能碰到。
而我们李老师当然属于运气好的那一类，她总结自己的初恋，是她爱那个人多一点，那个人不怎么爱她；与初恋分手后遇到王小波，王小波爱她更多一点；后来的大侠对李银河一见钟情，也是付出更多的一方。
大侠的出现，让很多网友被科普了“跨性别人群”——既心理是男性，身体为女性。
李银河最开始只是把大侠当作“跨性别课题”的研究对象。两人去麦当劳吃饭，她坚持AA，大侠跑去买了单，十几二十年前的麦当劳还算中国餐饮的“奢侈品店”。
无论生活里还是学术上，李银河的很多观念都走在时代的前端。比如她在40年前就是坚定的丁克。
跟王小波结婚的时候，李银河就说好了不要孩子。1982年李银河去美国留学，两年后王小波办了陪读。奖学金不够花，夫妻两人就去中餐馆打工。后来李银河不允许王小波再去打工，担心世俗生活毁了他的才情，她一个人打三份工养家。
这么辛苦赚来的钱，却都被两人用在吃喝玩乐上。作为穷游鼻祖，留学几年，他们玩了很多地方。在上世纪80年代，出国的人都在想着拼命存钱，像李银河王小波这样的属于异类。
李银河的妙，在于她一方面有优越的才能可以养活自己甚至出人头地，另一方面她又始终活得像个纯真的小姑娘，与人为善、不管不顾。
李银河作为坚定的丁克，却因为大侠想要孩子而选择领养；作为爱情至上主义者，李银河却坚决反对婚外恋，认为一个人既然选择了婚姻，就要尊重婚姻的道德约束与契约精神。
在两性以及性关系中，李银河是超前的。二十年前，李银河就在研究课题《生育与中国村落文化》中指出，在村落文化中，女性的生育压力比城市大得多；并且早在1998年，李银河就在著作《中国女性的感情与性》中探讨独身主义。
李银河是真正的学者，她的朋友作家冯唐说，三四百年后李银河的作品依然会有受众。
面对年轻网友质疑李银河为什么要去研究非大众化情爱，比如虐恋、丁克、村落女性、同性恋等。李银河的回答是：我不是为少数人争取特权，我只是帮一部分沉默的群体发声。
愿意身处高位却为没有舞台甚至被打压的小众发声，李老师算是做到了“一生温暖纯良，不舍爱与自由”。
李银河退休以后选择跟大侠定居威海，过闲云野鹤的生活。她说退休最大的好处是不喜欢的事情终于可以不做了。
她完成了自传《人间采蜜记》，还开始学习写小说。讲真李老师写小说的文笔一般，但这完全不妨碍她活成一个妙人。
我经常说女人一生有很多次机会重新开始，进入下一个少女时代，李银河老师提前帮大家完成了这个梦想。
她退休以后变成了更加自由的少女。
对于网友的误解与谩骂，李老师坦然无视，说“因为我知道他们是错的”。妙啊，果然人类所有的愤怒都是对于自己无所作为的愤怒，如果你深信自己正确，谁有本事惹你生气？
对于年龄，李老师表示只要没病没灾就根本不想这事儿。她说：“对于灵魂来说，年龄基本上不是一个指标，性别也不是。”
今年看到太多不开心的事，很多人低头盯着六便士却被现实生活打得满地找牙，写写我珍藏的妙人李老师，本意是想让大家抬头看看白月光。
自由的灵魂可以跨越年龄、外貌、焦虑，活成一条溪流，在无意义的生活中奔涌向前，抵达有意义的终点。
有趣的灵魂永远年轻，我们怕的不是岁月，而是岁月将我们慢慢变成无趣而刻板的符号。
李老师还有一本“开悟”的书，叫《我们都是宇宙中的微尘》。
在书中，她写道：稍有勇气，人就能够看清生命的真相——它的短暂如此突兀，就像流星划过漆黑的夜空，一刻的绚烂之后，永归岑寂。除了爱和美，哪里还有第三件值得一做的事情呢？
讲真这个境界，一般人达不到，但所有人都可以向这个方向努力，你的目标越单纯，生活越快乐。
